ELEM.ir      ElmeEjtemaeiMoslemi.ir
 
سال حمایت از کالای ایرانی
 
دوفصلنامه اندیشه معاصر مسلمین

جريان‌شناسي انديشه معاصر مسلمين
قاسم ابراهيمي‌پور[1]
نجات ابراهیمی
دکتر نجات ابراهیمی اندیشمند اهل کوزوو
 
 
عطاءالله رجبی[1]
شرح حال
قاسم ابراهیمی پور


عدالت محوری و تحقّق اجتماعی دین از مهمترین اهداف فقه است

 
حمید پارسانیا

جهان اجتماعی حوزه

نقد و بررسي جايگاه علمي و فرهنگي

حوزه علميه قم از منظر

 استاد پارسانيا
قاسم ابراهيمي‌پور[1]
همايش علم اجتماعي مسلمين
همايش علم اجتماعي مسلمين، پنج شنبه 2 دي ماه از ساعت 8 الي 12 در موسسه امام خميني برگزار مي‌گردد. ارائه 5 مقاله برتر در حضور هيات داوران، سخنراني استاد پارسانيا و دکتر کلانتري و ميزگرد از جمله برنامه...
نظريه و مشاهده
کتاب نظريه و مشاهده در علوم اجتماعي از ديدگاه علامه طباطبايي، شهيد مطهري و آيت‌الله جوادي آملي، نوشته قاسم ابراهيمي‌پور در انتشارات موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، منتشر شد. در اين کتاب رابطه...
محمد عابد الجابري
 
ماخذشناسي آثار محمد عابد الجابري
قاسم ابراهيمي‌پور[1]
علوم اجتماعي اسلامي
جامعه‌المصطفي العامله واحد تهران با همکاري دانشکده علوم اجتماعي دانشگاه تهران برگزار مي‌کند. نشست علم با عنوان بررسي رويکرد آيت الله جوادي آملي در خصوص علم ديني، سخنران استاد پارسانيا، زمان دوشنبه 17...
قاسم ابراهيمي‌پور
 
امروز سه‌شنبه چهارم آبان 1395، نشست علمي با عنوان فلسفه علوم اجتماعي با سخنراني حجت الاسلام ابراهيمي‌پور در مجتمع امين در شهر قم برگزار شد. چکيده مباحث اين نشست به شرح زير مي‌باشد.
فلسفه...

نشست علمي با عنوان فسلفه علوم اجتماعي

قاسم ابراهيمي‌پور

 

امروز سه‌شنبه چهارم آبان 1395، نشست علمي با عنوان فلسفه علوم اجتماعي با سخنراني حجت الاسلام ابراهيمي‌پور در مجتمع امين در شهر قم برگزار شد. چکيده مباحث اين نشست به شرح زير مي‌باشد.

فلسفه علوم اجتماعي

در اين نشست مي‌خواهيم يه اين سوالات پاسخ دهيم که فلسفه علوم اجتماعي چيست؟ آيا فلسفه علوم اجتماعي داشته‌ايم يا مطلوبي است که به دنبال تاسيس آن هستيم؟ به اين منظور ابتدا بايد تعاريف فلسفه، علم و علوم اجتماعي را مرور نماييم.


بازخوانی ابعاد اجتماعی نهضت امام خمینی در آراء فلسفی متفکران مسلمان

ابعاد اجتماعی امام

با گذشت سی و پنج سال از پیروزی نهضت امام خمینی(ره) در بهمن ۱۳۵۷ و بیست و پنج سال از رحلت امام در خرداد ۱۳۶۸، مبانی نظری آن نهضت در لوای انقلاب اسلامی و ماحصل عملی آن در قالب جمهوری اسلامی، به عنوان یک رخداد تاریخی و یک قدرت سیاسی بر مبنای تئوری و پایگاه دینی، هم از جانب وابستگان به قدرت مستقر موجود و هم وابستگان به آن تئوری و پایگاه دینی، بارها و بارها در اشکال و انحاء مختلف تئوریزه و گاه توجیه شده است.

نويسنده: 
مرتضی مهدوی راد

سبک زندگی

10 پوستر سبک زندگی اسلامی برگرفته از روایات و کلمات بزرگان( بخش اول)


شروع درس کتاب الحروف

اولين جلسه درس کتاب الحروف فارابي، توسط استاد پارسانيا، 5 شنبه 13 آبان، در دانشگاه باقرالعلوم عليه‌السلام (قم، شهرک پرديسان)، از ساعت 10 الي 12 برگزار خواهد شد.


مقایسه آراء و نظریات اجتماعی ابن خلدون، فارابی و غزالی

” در نزد ابن خلدون با نوعی تطورگرایی اجتماعی و شاید نوعی اندام گرایی که قرن ها بعد در فلسفه هربرت اسپنسر تبلور می یابند نیز رو به رو هستیم. چنان که به یک عمر طبیعی برای تمدن ها باور دارد و معتقد است که آنها هم همچون انسان‏ها دوران جوانی، کهنسالی و پیری و مرگ دارند. مرگ جوامع به باور ابن خلدون در همراهی با ضعف تدریجی و از میان رفتن کامل عصبیّت در آنها اتفاق می افتد.


ورود کاربر